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Mostrando entradas de octubre, 2020

Patrimonio cultural

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  d) El Patrimonio Cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas, surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida, es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras de arte y los archivos y bibliotecas. Pese al fuerte proceso de aculturación y casi cinco siglos de labor misionera, los paeces conservan un sistema de símbolos y creencias que fijan su manera de concebir el mundo.

Concepción de la muerte cultura nasa

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  c) Describan cuál es la concepción de la muerte que tiene su cultura. Esta concepción de muerte está asociada con una visión epicureísta de la vida, explica La muerte es un fenómeno tan complejo, ambiguo y desconocido que escapa una y otra vez a los intentos de aprehenderlo intelectualmente, aunque morir es siempre un proceso individual, es también un acontecimiento que afecta a aquellos que se relacionan con quien muere, evidenciando una dimensión social y cultural. De allí que las actitudes y comportamientos que las personas adoptan ante la muerte sean el resultado de características y circunstancias individuales, por un lado, y del concepto y sentido de la muerte imperante en la sociedad, por el otro. LYNCH, Gloria y ODDONE, María Julieta.La percepción de la muerte en el curso de la vida: Un estudio del papel de la muerte en los cambios y eventos biográficos. Rev. Cien. Soc. [Online]. 2017, vol.30, n.40, pp.129-150. ISSN 0797-5538. Para la cultura nasa, el espiral es la vid...

Cosmovisión

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4.  b) En la cosmovisión descrita anteriormente explicar si hay una relación entre la sociedad, la cultura y el individuo. Para nosotros la relación sociedad-cultura-individuo, está dada en el aporte como ejemplo que han expuesto durante tantos años de historia en resistencia, lucha, perseverancia, y unidad que representa la comunidad Indígena para la sociedad. Gracias a esta ardua labor y a interacciones con otras poblaciones como la mestiza, hoy en día se está llevando a cabo un proceso de creación de las “Entidades Territoriales Indígenas” donde podrán ser partícipes de la democracia, la autonomía y el territorio, y donde podrán también tener una mayor interacción con más componentes de la sociedad en general. (Ley 1454, Artículo 37, Parágrafo 2°)